Citra Perempuan dalam Tari Padusi Karya Malfilindo Koti di Sanggar Limpapeh

Putri Mulyadi, Viola (2026) Citra Perempuan dalam Tari Padusi Karya Malfilindo Koti di Sanggar Limpapeh. Skripsi thesis, Institut Seni Indonesia Yogyakarta.

	Text Viola Putri Mulyadi_2026_FULL TEKS.pdf Restricted to Repository staff only Download (3MB) | Request a copy
Preview	Text Viola Putri Mulyadi_2026_BAB I.pdf Download (909kB) | Preview
Preview	Text Viola Putri Mulyadi_2026_BAB PENUTUP.pdf Download (411kB) | Preview
	Text Viola Putri Mulyadi_2026_PERNYATAAN PERSETUJUAN-PUBLIKASI.pdf Restricted to Repository staff only Download (147kB) | Request a copy

Abstract

Tari Padusi karya Malfilindo Koti merefleksikan kompleksitas pengalaman perempuan Minangkabau. Terinspirasi dari kisah seorang perempuan yang merantau ke ibu kota untuk memperbaiki kondisi ekonomi keluarga, menghadapi berbagai kesulitan, dan akhirnya berujung pada kematian. Narasi menampilkan tokoh perempuan yang keluar dari tatanan adat, seperti keberanian merantau aktivitas yang biasa dilakukan laki-laki menunjukkan ketegangan antara citra ideal perempuan Minangkabau sebagai penjaga rumah gadang dan representasi perempuan yang aktif menembus batas peran gender. Penelitian ini penting untuk dikaji bagaimana citra dan perjuangan perempuan direpresentasikan dalam tari Padusi, serta membacanya sebagai refleksi realitas sosial perempuan Minangkabau yang masih menghadapi ketimpangan gender. Penelitian ini menggunakan pendekatan teori Janet Adshead melalui empat tahap: describing, discerning, interpreting, dan evaluating. Analisis difokuskan pada elemen tari, meliputi pola lantai, ragam gerak, musik, syair, busana, dan tata rias sebagai medium representasi tokoh perempuan, yang dihubungkan dengan pendapat alamiah Kustati mengenai feminisme di Minangkabau. Hasil penelitian menunjukan tari Padusi merepresentasikan perempuan Minangkabau sebagai sosok aktif, berani, dan mandiri melalui ragam gerak dinamis, sekaligus menampilkan kerentanan dan penderitaan di perantauan melalui gerak jatuh-bangun dan pincang. Musik, syair, dan busana memperkuat narasi, menekankan keterikatan pada adat sekaligus menghadapi realitas sosial modern. Secara keseluruhan, tarian ini menampilkan perempuan sebagai agen perubahan progresif yang menyeimbangkan ketaatan adat dengan kemandirian, aktif menghadapi tantangan, dan tetap menjaga identitas budaya.

Actions (login required)

View Item